冥想:只是最基本的
冥想是主流。1000万年今天,美国人的两倍作为一个十年ago-practice某种形式的冥想,据时间杂志(斯坦2003)。与当代医学专家声称经常练习这个古老的活动提高了幸福和健康,这一趋势可能会继续。但什么是冥想;为什么它如此受欢迎和可信度;并且可以健身项目是一个合作伙伴吗?让我们看看冥想的根源,一些常见误解它的目的,冥想风格的几个例子,实践的好处。
东亚哲学家研究的科学思想,意识和情感了数千年。印度教经文追溯到4000多年描述冥想。佛教僧侣正式仪式冥想大约2500年前。公元200年,基督教僧侣沉思的画更接近上帝。
在佛教哲学,冥想的最终目的是解放思想从依附到不能控制的事情,如外部环境或强烈的内在情绪。解放了,或者“开明”,医生不再不必要的欲望或附着在经历,而是保持一个冷静的头脑和内心的平衡。这种智力训练是通过多年的实践磨练和挑战的日常生活的经验。
冥想,因为它的东亚根,常常是笼罩在神秘之中。但当代科学家和越来越多的从业者本身是打破这些障碍。根据丹增嘉措,当前达赖喇嘛,“你不需要成为一个佛教徒或采取任何特定的宗教信仰(冥想)。每个人都有可能导致一个和平、有意义的生活”(嘉措2003)。
虽然是事实,任何人都可以冥想,冥想误解无处不在。冥想不是治疗,尽管它可以治疗效果(见“冥想的好处,”在92页)。冥想不是宗教,但常规的做法是佛教的生活方式的一个附属物。冥想并不是压力管理,尽管它可以帮助从业人员达到放松。
理查德•j•戴维森博士实验室主任在美国威斯康星大学麦迪逊分校的情感神经科学,和约翰•卡巴金认为,博士,正念医学中心的创始人,卫生保健和社会在麻萨诸塞州大学医学院,主要研究人员在冥想中的特定的生理效应,正念冥想。他们注意到,一个正念练习”并非旨在实现临床状态放松,但更多的培养洞察力和理解。通过一个及时的培养,不置可否,但高度的意识。“放松可能是一个副产品,他们指出,但这不是我们的目标。冥想是”,而更大的意识,自我认知,平静和自我同情。这很难去一个豪华水疗中心”(卡巴金Davidson & 2004)。
冥想是一种方法,训练思维,类似于训练身体,健身是一个方法。缺乏知识的人健身的工具和方法可能会认为她缺乏力量或耐力是不可避免的,而不是生活的一个方面,可以通过一致的培训和健康的生活方式改变。同样,一个人与一个未经训练的头脑可能认为他的思想和情感能够行使的在他的生活是不可避免的,而不是将其视为通过冥想可以改变的东西。
长期冥想者来看,思想和情绪是漂流,就像天上的云。一点点,医生变得不那么投入他们的愚蠢的喋喋不休,他们可以生活在一个更加开放的意识经验。这个意识,他们倾向于减少生活的压力反应的冲动,能够应对更大的平静。
存在许多冥想的方法。戴维森说,《纽约时报》“在佛教传统,冥想是相当于一个字一个字的呢体育在美国这是一个家庭的活动,没有一个事物”(大厅2003)。不同的冥想实践需要不同的心理能力。是极其困难的初学者坐几个小时,想到什么或有一个“空。“只有一个主人,经过多年的训练有素的实践中,可以达到这样的头脑清醒。一般来说,最简单的方法开始冥想是专注于呼吸。这将是一个例子,最常见的一种冥想方法:浓度。
集中实践包括专注于一个点。这可能需要看呼吸,重复一个词或咒语,盯着一根蜡烛的火焰,听重复的锣或计数珠子串念珠。自聚焦思想是具有挑战性的,初学者可能会冥想只有几分钟然后工作更长的时间。这种形式的冥想,医生只是重新选择对象上的她意识的关注每一次她通知她心不在焉。而不是追求的思绪,她只是让他们去。通过这个过程,她集中注意力的能力提高。
相反,正如前面提出的,正念冥想鼓励医生观察流浪的想法,因为他们通过心灵漂移。意图不是参与的想法和判断,而只是意识到每个精神注意因为它出现。通过这个过程,医生认为他的思想和感情倾向于在特定模式。随着时间的推移,他变得越来越熟悉的无常的情绪状态和与人类倾向于快速判断经验为“好”或“坏”(“令人愉快的”或“不愉快的”)。通过练习,一种内在的平衡发展。
然而,这种平衡是要付出代价的。戴维森和卡巴金强调,“很多时候,正念的做法可能意味着的身心和观察的状态,非常痛苦。,包括恐惧、孤独、愤怒、身体不适、急躁、无聊等等。这些都是经验丰富的尽最大努力的无偏见的态度一样愉快的或中性的经历”(卡巴金Davidson & 2004)。
在一些学校的冥想,学生实践的结合浓度和正念。很多学科要求仿佛静止或多或少,这取决于教师。
有各种类型的冥想。例如,每天练习佛教僧侣之间的直接关注的培养同情心。这涉及到展望负面事件,重铸的正面改变他们同情。还有移动冥想,如太极拳、气功和冥想。
如果没有放松冥想的目标,通常是一个结果。早在1970年代,Herbert Benson,医学博士,哈佛大学医学院的研究员,创造了这个词放松的反应经过研究练习超在禅定派的人。放松反应,本森的话说,是“相反的,无意识的反应,导致减少交感神经系统的活动。”
从那时起,研究放松反应记录以下短期利益神经系统:
- 降低血压
- 改善血液循环
- 降低心率
- 更少的汗水
- 呼吸速率慢
- 更少的焦虑
- 血皮质醇水平较低
- 更幸福的感觉
- 更少的压力
- 改进的深度放松
当代研究人员目前正在探索是否一致的冥想练习收益率长期效益。结果随机、对照研究由戴维森和卡巴金出现在2003年7 - 8月身心医学(戴维森et al . 2003年)。在这项研究中,他们比较了大脑活动的控制与健康的员工进行8周的正念冥想训练。每一个参与者接受了流感疫苗后8周。之前的大脑活动进行了测试,程序后立即和4个月后,受试者血液4和8周后接种疫苗。研究人员指出对大脑和免疫功能明显积极作用在冥想中。控制相比,他们表现出显著的左额脑激活,一个模式与积极情绪有关。此外,所有冥想对象的水平明显高于有流感抗体滴度的控制。更重要的是,增加的大小在左侧大脑活动预期的大小增加抗体。戴维森和卡巴金指出本研究的局限性(其体积小,一个),还需要进一步的研究。
最近的一项研究使用磁共振成像大脑活动比较长期的佛教僧侣和学科新的冥想(Lutz et al . 2004年)。他们的任务是默想同情,产生一种慈爱向众生的感觉。收到的新手指导如何做冥想。研究小组包括戴维森,谁报道,新手冥想者”显示,放射性略有增加(高频大脑活动),但是大多数僧侣显示极大增加的一种以前从未被报道在神经科学文献。“冥想僧侣,活动在左前额叶皮层(积极情绪的网站)淹没在右前额叶皮层(拥有消极情绪)。值得注意的是,即使当和尚没有冥想,左到右大脑活动的比率高于nontrained科目的比例。
虽然现在清楚的是,冥想练习提供了短期和长期利益一致的健康和幸福,这是值得重复的冥想的目的不是获得好处。把它作为一个东方哲学家会说,冥想是没有目标的目标。它只是到场。
作为健身的专业人士,我们逐渐连接这些点之间的健康身体和心灵的健康。内心的平静和平衡的练习一样重要的幸福和健康我们或我们所吃的食物。科学是现在充实的古老的智慧有能力体现外部和内部的健康。冥想提供降临我们的客户提供一个机会来创建一个更健康、更和平、更平衡的自我,通过这种方式,造福世界。